Игрушка, которая была специально сделана для ребенка как атрибут его игры, появилась уже тогда, когда общество начало осознавать важность и нужность воспитания детей для дальнейшей их деятельности, когда фактор воспитания начал отделяться от массы повседневных забот. С тех пор игрушка наряду с другими вещами, сделанными, произведенными человеком, вроде орудия труда, предметов быта, культовых атрибутов, начинает входить в сферу культуры.
Игрушка среди атрибутов культуры, как вещь, занимает своеобразное место, имеет особый статус. В игрушке, прежде народной, традиционной, еще сохраняется прообраз той культовой вещи, которую в данном случае можно назвать праигрушкой, и, следовательно, в ней зафиксирован определенный момент перехода в развитии человека. Если же в целом возьмем игрушку как определенное явление, жизненный фактор, то увидим, что она не просто является частью, компонентом, может и достаточно важным, общечеловеческой культуры, а составляет самостоятельный культурный фактор. Потребность в игрушке, игре увеличивается с развитием цивилизации и общественного прогресса. Экономически и технически развитые страны потребляют значительно больше игрушек, чем те, которые развиваются или находятся в состоянии упадка. Поэтому и индустрия игрушки уже давно приобрела большой мощности, а ныне по размаху может конкурировать с рядом основных видов производства.
Ребенок сейчас должен воспринимать народную игрушку не как предмет быта, объект игры (хотя и такое восприятие не вредно), а как произведение искусства, которое требует изучения, анализа, творческого подражания и повторения. Такое отношение к игрушке должно способствовать ее сохранению и духовному обогащению ребенка. Народная игрушка в семье, детском саду, различных кружках должна не вытеснять современную игрушку, не заменять ее, а существовать рядом с ней, дополнять ее, давать ребенку то, чего не способна дать современная игрушка.
|
О нас
История
Первые куклы
Уход за игрушками
Наш адрес
